با فعال شدن پست بانک در روستای گازار مشکلات زیادی از مردم روستا را در راستای دولت الکترونیک حل کرده وبه گفته مسئول آن مرکز کلیه خدمات بانکی وبین بانکی شبکه شتاب پرداخت حقوق مستمری بگیران وپرداخت یارانه صاحبان حساب مردم روستا وکلیه حواله های اینترنتی دراین مرکز روستایی دردسترس ودرخدمت کشاورزان واهالی این منطقه می باشد.پرداخت قبوض آب وبرق وتلفون وگاز از مشکلات مردم بود که هم اکنون در این مرکز انجام می شود.
رسالة لبّ الخطاب فی رد شبهات اهل الکتاب
کتابی است که به کوشش وتصحیح عالم ونویسنده وارسته وتوانا جناب حجة الاسلام شیخ علی ربانی گازاری درسال1387در214صفحه درانتشارات کیش مهر باطراحی زیبایی جلدمنتشرشده است .وی درپیش گفتارمی نویسد{رسالة لبّ الخطاب فی رد شبهات اهل الکتاب}یکی از آثارگرانسنگ مرحوم آیتی است.عنوان کتاب به خوبی انسان رابه موضوع آن رهنمون می کند.این کتاب سخنی است استدلالی.پاکیزه
موُلف باپرداختی به پاسخ 27سوال مطرح شده درشبهات بردین وشریعت اسلامی ازجانب دیگرفرق اهل کتاب.پاسخ نامه ای است بس پرمعناوسنگین وقابل استفاده دانش پژوهان می باشد.مرحوم شیخ محمد باقر آیتی بیرجندی درمقدمه ان آورده که{وقتی درجهان بدعتها رواج پیداکرد.وظیفه دانایان است که علم خودراآشکارکنندوجواب بدعتگذاران را بدهند وگرنه لعنت خدا برآنان باد}مؤلف:روابودن جدال با اهل کتاب رابر عالمان واجب وبر مردم کم سواد حرام دانسته .ودرایرادبه تعدادزوجات حضرت رسول صلوات الله وسلامُ علیه.آورده که کثرت تزویج درشرایع سابقه نیز بوده.همچون حضرت یعقوب علیه السلام چهار زن داشته وحضرت داود علیه السلام شش زن داشت.ودرسوال معجزه بودن قرآن؟به چندین موارد اشاره کرده:همچون فصاحت وبلاقت کلام خدا.ومثال آورده کسانی که به معارضه با قرآن برآمدن ورسواشدن .همچون مسیلمه کذاب که درمقابل سوره کوثرو فیل او نیز آیه آورد.ومنصوخ شد .ودرزمان ابی بکر به جهنم واصل شد.وشاعر عرب لبید بن ربیع که اعظم فصحای وقت بودواحدی قوت مبارزه اورا نداشت .قصیده خود را از دیوار خانه کعبه پایین آورد.ویحیی ابن حکیم اندلسی که فصیح اهل عصر خود بود.وچون سوره اخلاص را خواند.بدنش به لرزه درآمدوازکرده خود نادم شد. ودیگرکسان را نام برده که بعد از شنیدن آیات قران آثار نوشته خود را از بین بردند.وبه کلام خدا بودن قرآن شهادت دادند
بسم الله الرحمن الرحیم
حکایت رفتن مشتی محمد رضا به مزار شاد مویان به روایت عبدالله شاعر
چو مشتی مد رضا از ده برون شد روانه بر مزار شاد مویان شد
زبا اصل و نسب های ماه پیکر بودند در خدمت او چهارده دختر
دختر ها همه از دشت و جینان به دل بردن همه مثل پریان
به خوبی هر یکی آرام جانی به زیبایی دل آرام جهانی
چهل اشتر سیه چشم و جوان سال
سراسر سرخ موی و زرد خلخال (از مرد یزدی به اجاره گرفت)
(از اشتر خون گازار)
ده اسب مرصع گوش تا دم همه چرم است زین و آهنین سم
ز قالیچه که چون دیبای زر بود زسی بگذر که بلکه بیشتر بود
سماور از طلا فنجان ز نقره ظرف های مسی پر نقش و نگار بود
کربلایی حسن خان چاوشی خوان صدایی چون جرس چهچه زنان بود مطرب بی محابا ساز میزد
به رقصیدن همه پیر و جوان بود
عبدالله شاعر شعر میگفت که جان بیک جوان ایولله گویان بود
علی اخباری اوسونه میگفت که مشتی مد رضا قهقه زنان بود
ملا مهدی هم همراهشان بود که بر رقصیدن خود بی گمان بود
(وقتی که دهل زن دهل میزد ناخود آگاه شروع به رقصیدن میکرد)
بزرگ فرزند او ده ساله ای بود خیلی با ادب مندلی نام بود
عیال او که او را دوست میداشت به چالاکی چو یک شیر ژیان بود
تاج احمد جوان لایقی بود به عاشق پیشگی ورد زبان بود
بسی مال فراوان داشت مشتی ولی بر مستمند نا مهربان بود
خدایا جملگی را عاقبت ده مزد من در میان پنجاه قران بود
به قول عبدالله شاعر اول محمد رضا بود بعد شد مشتی بعد کربلایی بعد حاجی محمدرضا (یا حاجی مدرضا) و دارای پنج فرزند بود به نام های کربلایی اسماعیل و حاجی مندلی و کربلایی خنجان و ملا مهدی (پدر بزرگ آقای محمد گازاری) و دختری به نام گوهر حاجی محمد رضا و حاجی مد رضا در سن پنجاه سالگی دار فانی را وداع گفت.
اللهم اغفر للمومنین والمومنات
حسینیه قدیمی روستای گازار مکانی بود باگنبدهای خشتی وطاق های شمشیری با شعاع پنج متری سوار برستون هایی به پهنایی یک مترونیم که بافاصله منظم مکانی زیباودلنشین با معماری اسلامی وبومی بسیار مناسب برای مجالس عزاداری وتعزیه خوانی سالار شهیدان بود .زمستان گرم بودو تابستان خنک .اتاق خاطره انگیزی داشت به نام خانه{ شبی}که گروه تعزیه خوان در انجا تجهیزو آماده می شددرکناره چندایوان تخت بزرگ گلی بود که معمولا افراد ریش سفید درانجا می نشستند تافضا برای هیئت سینه زنی آزاد باشد.درب ورودی اصلی داشت ودرب کوچه برای ورود وخروج .حیاطی بزرگ بااجاقهای بزرگ برای طبخ غذا. تنوری برای نان پختن .ودرمجموع مکانی بود با هزاران خاطره برای پیرو جوان.بنایی بود همچون مسجد مروی تهران که اداره میراث فرهنگی برای حفظ آن تلاش ها وکارهای زیادی انجام داده است.اماحدود سی سال پیش شخصی شهرت طلب ونام پرست وسرشاراز قدرت پول وثروت .لدری آوردوهمه آن زیبایی هاراکه هرخشت آن را با سلام وصلوات کارکرده بودن به تلی از خاک مبدل کرد..وبجای آن چهاردیواری مسقف به ارتفاع شش متربدون لحاظ کردن مسائل ایمنی دراستحکام بنا وهمان طورکه درعکس دیده میشود نشانی از باد بندودیگر مسائل ظاهری یک بنای عمومی درآن دیده نمی شود .آن آقای سازنده وقتی با مخالفت مردم مبنا بر نسب نکردن نام او برسردر حسینیه روبرو میشود کار تکمیل کردن این چهار دیواری را نیمه کاره رها می کند .تا اینکه درسالهای بعد توسط افراد خیرگمنام نسبت به تکمیل وایجاد تاسیسات وراه اندازی آشپزخانه اقدام شد.وچه بسا مناسب باشد تا خود افراد محل نسبت به مقاوم سازی ان درمقابل زلزله اقدام کنند به نظر می رسد متاسفانه این بنا جزه ضعیف ترین بنا های روستا باشد.به هر صورت حسینیه هم اکنون دایر می باشد. وعلاوه بر ایام عاشورا در دیگر ایام سال مراسم های مختلفی در ان برگزار می شود .وبیشتر به رستوران دو میلیون نفری صلواتی تبدیل شده . ورسم ورسوماتی نا مطلوبی در این زمینه مردم محل را رنج میدهد.انشاءالله که بزرگان قبیله سنت .شکنی کنند ودر اصلاح امور بکوشند 
تورویژه نوروز92
لذت تعطیلات را باماتجربه کنید
ازطبیعت زیبا واماکن دیدنی قاره کهن قهستان گازار چون ایجند.نوکند.شادمهان.کش سنگ.اوتگ.اسمائیل آباد.کلاته صفائی.مین کلاغ.نوج.ترخی.پیش آهوک.قنات خان.سراوکوشه.بندرود.سرخ چاه.تاکستان اسپنیج.اکبرآباد.چهارچشمه.برزو.بوندره.ودرهای سرسبزودیدنی تگ های چاخن دشت مزدو سردره گازاروتک سوتی وتک پیلی وپشلی دیدن نمائید.همراه با اقامتی زیبا وآرام وبیاد ماندنی درهتل های پرستاره درآسمان وکلوخی هاشیه لی رود.وپی ده.وبلند ده.ودردکان حاجی داداش.باچشم اندازی بسیارزیباودیدنی وباسرو غذاهای سنتی قروت. پتیر.اشکنه چهار دست خورشت صابری.گرماس.برنج وخوشدلی.وارائه ویژه پیش غذاهای بودارهمچون کما.واشکنه سیر.درخدمت شما هستیم.{کمپانی گردش گری غول سیر}.
